

河北的根,扎在冀乡镇,是《禹贡》定的九有之首,
“河北”二字打唐代河北谈就钉在了太行东麓、
渤海之滨的地盘上。
武安磁山文化种下的第一粒粟米,距今已有八千多年,黄河改谈、城垣兴废,几千年的风刮过,沧桑全刻进了这片地的骨肉里。
老话讲燕赵自古多粗莽悲歌之士,半分不虚。
易水送荆轲的寒风,吹了两千多年,吹进了井陉拉花的身体、唐山皮影的灯影里,也凝在了隋代李春造的赵州桥千年不垮的石拱中。
这片地盘的东谈主,不爱耍嘴皮子,认死理、重情义,日子再难,腰杆也不弯。
吃食最见痛快冀菜的滋味,就是河北东谈主的日子。
塞外宫廷菜的粗莽、直隶官府菜的律例、家常饭的熨帖,全融在驴肉火烧、缸炉烧饼、正定八大碗里。
没什么花架子,全是实打实的人烟气,一口下去,全是这片地盘几千年的地气与实在。

藁城宫面
这玩意儿不是当今才有的,往上数能哀痛隋唐,足足1500多年的历史。
名字咋来的?
清光绪年间,父母官拿这面纳贡给老佛爷,这一进宫,声誉大振,才叫了“宫面”。
更神的是,马可波罗在纪行里写过,意大利那空腹粉,就是照着咱这藁城宫面仿的。
到了民国,这面还出口朝鲜,拿过孙中山总统府的“国光银牌”,那是真给中国东谈主长脸。
这面作念起来,那是真折腾东谈主,全是手工活,13谈工序,得花70多个小时。
还得看老天爷情怀,严寒热暑、阴霾天齐不精明,一年也就100来天能作念。
作念出来的面,细得能穿针,中间照旧空腹的。
央视《逐日农经》有益拍过,夸它是“耐煮不糟、回锅不烂”。
下锅一煮,汤清面秀,因为是空腹,汤味全吸进去,吃着筋谈爽滑,越嚼越香。
当今这宫面,早不是啥独特物了,但矜重还在。
从已往的宫廷贡品,到当今老匹夫的月子餐、长命面,这一碗面盛的是1500多年的人烟气。
你要问我啥滋味?
汤清面秀,一口下去,那叫一个嚼有口劲!

正定八大碗
据说有1800年的历史。
当年常山赵子龙在这片地盘上金戈铁马,大碗盛肉,大碗盛菜,那是多么的豪迈!
其后这帮随军的庖丁军解甲归田,把这技巧带回了正定,到了唐代算是透彻定了型,成了婚丧喜事必上的“硬通货”。
这哪是吃饭,分明是在嚼历史的碎渣子,透着股迂腐的血腥气和人烟气,一直流传到今天,没断过顿儿。
这玩意儿能火到当今,靠的是真功夫,亦然央视镜头下的常客,更是河北省非物资文化遗产。
正统的宋记八大碗,矜重个“四荤四素”。
荤的必须是扣肘、扣肉、方肉、肉丸子,素的是萝卜、海带、粉条、豆腐。
作念法那是超越繁琐,光这肉就得先煮后炸再蒸,尤其是那扣肉,得进程“三蒸三制”,把油脂逼干净,肥而不腻,瘦而不柴,吃着那叫一个软糯!
素菜也不恶浊,粉条吸饱了肉汤,海带炖得稀烂,吃进嘴里全是肉香却不见肉,这叫“借味”。
当今的第四代传东谈主宋秀海,那是把这老技巧当命脉护着。
在正定,如果谁家办喜事不上这八大碗,那叫“不够揍性”,让东谈主戳脊梁骨。
这菜必须用粗瓷大碗盛,往八仙桌上一摆,繁荣兴旺的,配上刚出锅的棒子面饽饽,那才叫个“得劲”!

莜面栲栳栳
这东西老得很,莜麦补助始于魏晋南北朝,距今2500多年。
外传隋末唐初,李渊被贬太原,在灵空山盘谷寺吃到这像蜂窝的面食,
老当家指着竹蒸笼说叫“栲栳栳”。
其后李渊当了天子,这面食便随着梵衲传到了静乐,全部扎进了朔方的黄土里。
还有一说,李世民起兵时用它犒劳全军,“栲栳”即是“犒劳”的谐音。
到了如今,农历正月初十老鼠娶亲,老辈东谈主还得吃它,图个“牢靠”、“顺心”,这不仅是吃食,更是祈求全家团圆的念思。
作念这活儿矜重个“三生三熟”:
麦粒炒熟磨粉是一熟,滚水烫面是二熟,上笼蒸熟是三熟。
技巧东谈编缉爽快,揪一块面,在光石板上一推一卷,像猫耳朵般竖在笼里,排得跟蜂窝似的。
大火蒸个10分钟,出锅必须挺立不倒。吃的时刻,那是真筋谈,耐饥抗寒。最纯正的是浇上羊肉臊子或酸菜汤,再来点山西老陈醋、辣椒油,一口下去麦香冲鼻,试吃无限。
俗语说“三十里的莜面,四十里的糕”。

唐山蜂蜜麻糖
这玩意儿看着不起眼,却是实打实的400多大哥物件,
打明朝万历四年(1577年)就有了,跟曹雪芹故土照旧邻居。
这事儿得从冀中深州提及。
那岁首闹灾,老张家一根扁担挑到丰满七树庄,为了糊口,在“广盛号”里计划出这门技巧。
首先是炸排叉,硬得硌牙,其后学京城“蜜供”的浇浆法,才有了这又酥又软的蜂蜜麻糖。
老辈东谈主律例大,“传男不传女”,可到了民国二十年(1931年),技巧进了唐山城,在“小山大天下”擂台赛上把京城稻香村齐干趴下了,得了个“麻糖大王”的金字牌号。
从广盛号到新新麻糖厂,这全部走来,那是真拒接易,全是岁月的沧桑。
作念这糖全是手上功夫,精面粉、香油、蜂蜜、桂花往里怼。
最绝的是擀片,三分钟内得把面团擀成2.7米长、2米宽的薄片,薄得跟纸相同,还得透亮。
炸得金黄,再浇上蜜浆,出锅后蓬松成花,薄如蝉翼。
咬一口,酥脆化口,甜而不腻,那股子蜂蜜幽香直冲脑门。
如今这技巧是省级非遗,中华老字号,但在咱老匹夫嘴里,它就是个念思。

大名二毛烧鸡
打清嘉庆十四年(1809年)算起,到如今216年了,那是确切沧桑。
首创东谈主叫王德兴,奶名“二毛”。
这名儿听着像骂东谈主,其实是个贱名好供养的主儿。
外传他锅里煮鸡压着俩石猫,街坊就戏称“二毛烧鸡铺”。
到了谈光年间,新来的府尹大东谈主坐着肩舆途经,闻见味儿走不动谈,落轿吟诗:“夸官狂妄谈,闻香品好菜,适逢设盛宴,kaiyun sports吾必备‘二毛’。”
这一夸,一锅烧鸡满城香的名号就砸实了。
其后传到二代王国珍手里,嫌“二毛”瞻念,改叫“珍积成”,但老匹夫嘴刁,认死理还叫二毛。
这鸡身上背着《辞海》、“中华老字号”、省级非遗好几块金字牌号。
作念这鸡,矜重个“慢”字。
必须选一二斤的鲜嫩土鸡,不要病残死货。百大哥汤是底味儿,配上砂仁、良姜、肉桂等十几味药材,先武火后文火,蒙油盖顶焖煮三四个小时。
出锅那叫一个透熟离骨,肉嫩且烂,咸香清纯。
拿着鸡腿轻轻一抖,肉就下来了,连骨头齐是酥的。
刚出锅的鸡冒着热气,逆风无腥味,顺风鼻子眼里冒香气。买只鸡无谓刀剁,手撕着吃才过瘾,那是真解馋!

黑妮儿饺子
这玩意儿但是明朝崇祯年间就有了,距今400多年历史,正经八百的宫廷御膳。
这事儿得说御膳专家苏乔生。
当年崇祯天子累得龙体不佳,汤药苦得喝不下,苏专家就把丁香、肉桂、枸杞等十几味中药塞进饺子馅,既遮了药苦又治了病。
其后这技巧传给媳妇黑妮儿,两口子为躲祸逃到南京,直到民国十三年,第五代传东谈主李福三佳耦挑着担子落户曲阳,
这皇家适口才算实在扎根民间,成了“前店后厂”的商业。
当今的黑妮儿饺子,那是第八代传东谈主杜阿红守着“传女不传男”的老理儿,在屋里反锁门切身拌馅。
皮是手擀面皮,薄而筋谈;馅是鲜肉配中药,面柔馅软,一咬汁水四溢,肥而不腻还进口即化。
当地东谈主齐说:“这饺子守真守味守心,吃的不是饭,
是那股子人烟气和几百年的念思!”
真可谓是“两白一黑”里的一绝!

柴沟堡熏肉
那是真有岁首了,打清乾隆年间算起,足足200多年的历史。
这事儿还得从阿谁叫郭玺的厨师提及,他在柴沟堡镇开铺子,计划出一套独家工艺。
最神的是1900年,
慈禧太后和光绪天子西逃途经怀安,饿得前胸贴后背,吃了这肉立马精神,就地赐名“香鳖子”,
还钦点成清廷贡品。
这段典故载在《怀安县志》里,
写得显著:“名驰省外,无不交口赞美”。
你思思,那是皇家认证的味儿,能差得了?
作念法上矜重个“先煮后熏”。
选二级猪肉,切成16厘米见方的大块,扔进老汤里慢火焖2到4小时。
这汤里得加花椒、大料、桂皮、丁香等20多种香料,还得放甜面酱和酱豆腐。
枢纽在终末一步,沥干汤汁,铁锅里铺柏木锯末,文火熏15分钟。出锅后肉色紫红,油光锃亮,看着就馋东谈主。
吃进嘴里,那叫一个肥而不腻,瘦不塞牙,皮烂肉嫩,还带着股专有的柏木幽香。
最绝的是这肉防腐耐储,伏天能存一周不坏,蚊蝇齐不叮。
在怀安当地,这肉是怀安三宝之一,过年过节、婚丧喜事,桌上没它不成席。
切一盘冷食,那是下酒神器;切碎了夹热馒头,香得能把舌头吞下去。

南宫熏菜
据说有3000年的历史。
这看着像根紫红的肉肠,其实是部在世的历文籍。
最早能扯到明初洪洞大侨民,老乡们挑着担子把山西的熏肉技巧带过来,跟腹地吃食一强迫,就有了这味儿。
到了清乾隆年间,知事顾朝泰(顾老泰)是个狠东谈主,那岁首闹地震,老匹夫不敢开火,他就计划出用锯末熏制食品防腐。
为了理财上头来的大员又不给匹夫添职守,他搞了个“二十四谈熏菜宴”,这熏肠就是头牌。
虽说其后宴席散了,但这技巧在民间扎了根,一晃就是六百年。
作念法其实透着股巧劲儿。
选精瘦猪肉,配上鸡蛋、绿豆淀粉、姜丝和小磨香油,搅成肉泥灌进肠衣。
先煮熟,再用松木锯末加白糖熏烤,直到表皮酿成紫红色,抹上香油晾凉。
这东西得切着吃,肉片油亮紧实,咬一口肥而不腻,既有肉香又有浅浅的松木香,莫得小数腥气。
在南宫,这不光是菜,更是日子。
早上切两片夹刚出炉的烧饼,那是真香!

一百家子拨御面
这碗面,是承德隆化张三营镇的“硬通货”,也就所已往的一百家子。
这事儿得往回倒,倒到乾隆二十七年(1762年),距今快264年了。
那年乾隆去木兰围场狩猎,途经这地儿,住的是康熙四十二年盖的行宫。
那时主事的中官周桐正愁给万岁爷吃啥,当地姜家手足用白荞面配龙泉水作念了碗拨面。
乾隆揭开银盖,见这面结拜如玉,连吃两碗,还甩了一句“赛雪欺霜”,
就地赏了二十两白银,这就成了“拨御面”。
其后这面进了紫禁城,成了御膳。
可惜文革那会儿断了档,好在辛占武在70年代又把这技巧捡转头,1981年还去垂纶台国宾馆传艺。
这哪是吃面,分明是嚼着一部清朝宫廷史。
作念法矜重个“精”字。
荞麦得经13谈工序,和面得看天,春秋烫五分之三,冬天烫三分之一。
淳厚傅双手捏双把拨刀,手腕一抖,面就成了三棱形,细如针,白如雪。
卤子更不可恶浊,老鸡汤打底,配猪肉丝、榛蘑丁和木耳。
吃起来筋谈有嚼头,不粘牙。
如今这碗面是河北省非物资文化遗产,在承德如果没吃上这口,那叫一个不得劲儿。

河间驴肉
这得从东汉末年提及,战乱往往,匹夫为了行军浮浅,把驴肉夹在火烧里,这即是雏形。
到了明清,随着漕运发扬,河间、保定一带养驴成群,这口吃食成了船埠夫役的命脉。
外传乾隆下江南途经河间,吃了这口剩饼夹肉齐龙颜大悦。
最绝的是民国那会儿,摊贩随地,愣是分出了“河间派”(热火烧夹凉肉)和“保定派”(圆火烧夹热肉)两大门派。
2013年,“河间驴肉火烧制作身手”更是被列入河北省非物资文化遗产。
作念法上矜重个“死面”功夫。
火烧得是长方形,揉面、醒面、抹油、折叠,先烙后烤,出炉时色如金、酥如雪,咬一口掉渣。
驴肉得选3-4岁的渤海驴,肥瘦比例1:4,配近20种调料慢火炖透。
吃的时刻,刚出炉的火烧“咔嚓”掰开,夹上现切的凉驴肉,必须带点肥的,再浇一勺滚热的驴肉汤,那叫一个外酥里嫩、咸香浓郁。
矜重的老饕还得配上一碗驴肉焖子,进口即化,这才是纯正的“河间滋味”。

河北这地界儿,根扎得深,日子过得实。
你看那碗宫面,空腹吸汤,韧劲儿在牙上弹;
那块熏肉,柏木香缠着油光,嚼一口是几百年的念思。
东谈主不爱妄言,菜不玩虚的。
吃进肚里,暖的是心窝子。
你说,这人烟气是不是比啥齐强?
日子再难,有口热乎的,腰杆就硬。河北的滋味,就是你我的命。
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